黄河天梯 龙门之约 | 胡松夏《下河东》

下/河/东

春风轻拂面，高铁下河东。

山西省境内的河东地区历史悠久，名人辈出，是中华民族的主要发源地，也是华夏文明的摇篮。我对于河东的最早了解来源于历史中的人物，关羽、狄仁杰、郭子仪、薛仁贵、裴度、王勃等，既有驰骋沙场的定国武将，也有运筹帷幄的安邦文臣，无一例外，他们既是河东的骄傲，更是历史长空中闪亮的星辰。

下河东，首选河津。河津位于运城市的西北部，与陕西省的韩城以黄河为界，著名的“龙门”就位于河津市西北12公里的黄河峡谷的出口处，《尚书•禹贡》中有“导河积石，至于龙门”，这可能是古籍中关于“龙门”的最早记载吧。

天色微阴，冷风习习，早饭后我们乘坐大巴车从酒店出发，直奔黄河“龙门”附近的“大梯子崖”景区。导游室是一位身材娇小的漂亮女士，热情健谈，时不时与大家互动，不断活跃着车内的氛围。

春日的微风吹过河东的山野，几颗桃树的枝头上还留有未落尽的粉红色花瓣，远远看去仍收藏着春天的生机。大巴车沿着公路缓缓前行，突然，一条奔腾的大河闪现在车窗的外面，从北向南，曲折而行，泛黄的河水汹涌奔腾，哦，这就是中华民族“母亲河”——黄河。

黄河从青海的巴颜喀拉山流出，日夜前行，过甘肃，抵宁夏，几经盘旋回转，终于，在内蒙古的呼和浩特形成了“几”字形的大转弯，向南流奔陕西、山西。如今，我的脚下就是山西省西南部的土地，因位于黄河的东岸，故称之为“河东”。

大巴车在“黄河大梯子崖景区”的停车场停稳后，我和同行的朋友们纷纷下车，跟随着导游走进景区，开始近距离感受这片历史深厚的土地。河津是“大禹治水”和“鱼跃龙门”的发生地，也是薛仁贵和王勃等人的家乡，据说《史记》作者司马迁的故里也是河津，当然关于司马迁的故里一直存在争议，可是不管怎么说，河津都是河东地区的重要县市之一。

站在“黄河大梯子崖景区”的山路上可以望见远处的“龙门”，黄河从陡峭险峻的大山之间穿行而过，奔腾的河水从不足40米河面破“门”而出，激流涌动，一泻千里，可以让人真切感受到群山大河的自然壮观和“逝者如斯夫”的古老哲理。

看见黄河上的“龙门”，我便会想起上古时代的大禹。相传四千多年前，黄河的上游洪水泛滥，淹没村庄田园，人民流离失所，于是尧便命令禹的父亲鲧去治理洪水，鲧采用堵截的方法，但以失败告终。舜继位后，开始任命鲧的儿子大禹继续治理洪水，大禹决定改变策略，他采用疏浚的方法，带领民众日夜奋战，最终在龙门山凿出了像两扇大石门一样的豁口，河道疏通，洪水奔涌而下，百姓们过上了安居的生活。上古的这个传说确实美好，给后人留下无数想象的空间和无限的敬仰。

诚然，大禹开凿黄河“龙门”属于上古传说，想象多于现实，但并不代表古人不能开凿其大山，不能征服大自然。开凿在“龙门”附近的“梯子崖”古栈道就是最好的证明。

“梯子崖”古栈道开凿于北魏孝文帝时期，属于典型的边防军事设施，以“之”字形回环在悬崖峭壁之上，总长约170米，垂直高度100米，目前还保留着365个完整的石台阶，因位置险峻，再加上风景独特，被誉为“天下第一挂壁天梯”。

我和朋友们沿着狭窄的山道缓慢行走，一边是险峻的山崖，脚下不远处是奔腾的黄河，而另一面则是陡峭的石壁，大家都紧跟着导游，小心翼翼的挪动脚步，穿过“佳人巷”，步行不远就是“梯子崖”古栈道的入口。

“梯子崖”距今已经有一千多年了，古栈道石阶上的凿痕依然清晰可见，疏密整齐的线条遍布在不规则的山石上，顺山势蜿蜒而上。犹如一部饱经沧桑的“史书”，“梯子崖”古栈道一定收藏了昔日的兵戈与战火，也一定记录了岁月的流转与轮回，在斑驳的石阶上每走一步，我都会有一种时空穿越的错感。

为了游客的安全，景区还在“梯子崖”古栈道两侧加装了防护铁锁链，尽管如此，我还是发现不少人走的“大汗淋淋”，有的可能是攀爬时体力支出的太多，有的大概是因为紧张过度。

在我国古代历史上，北魏属于游牧民族建立的政权，孝文帝是一位高瞻远瞩的君王，他思想开明，作风干练，为加速北方少数民族与中原汉民族之间的融合，孝文帝力排众议，迁都洛阳，改为汉姓，实行民族通婚，不可否认，他所推行的系列汉化改革不但增强了国力，也为中华民族的大一统奠定了基础。

“梯子崖”古栈道就是北魏孝文帝为强化边疆安全而修建的军事防御工程，而那时北魏真正的防御压力则是来自国家的南部与北部，南部先后与宋、齐、梁等接壤，北方则有柔然等游牧民族政权的盘踞，尽管偶有局部的冲突，位于国家西部的“梯子崖”的压力不会太大，真正成为前线则是东西魏对峙时，冲突频繁，战斗激烈，那时，“梯子崖”古栈道以及栈道上方的“倚梯城”则成为了“一夫当关万夫莫开”的战略要地。

登上“倚梯城”旧址时，我忽然想到了途中指示牌上一句话：一跃过龙门，当此青云得路。其实，从某种意义上说，攀爬“梯子崖”古栈道就是感悟时光变迁的过程，生活中我们每个人都是跋涉者，都行走在各自的道路上，最重要的是要走好脚下的每一步。

河东多风景，河津居佳地。在艺术的世界中，摄影需要虚与实，绘画需要虚与实，写作需要虚与实。而现实的生活又何尝不是如此？犹如文字的表述或者线条的勾勒，实的呈现和虚的朦胧都是历史最好的选择，大禹凿“龙门”属于超越现实的艺术勾勒，北魏开“梯子崖”古栈道属于写实主义的艺术呈现，都是借助连的山脉，也都是“人定胜天”的凿与刻，只是一条奔腾不息的时光大河衍生出的不同的风景。

美哉，河东。难忘，河津。